Kniga-Online.club
» » » » Святослав - Боги с Родины. С Нибиру анунаки. 1 книга трилогии. Ритмика. Дополненный вариант

Святослав - Боги с Родины. С Нибиру анунаки. 1 книга трилогии. Ритмика. Дополненный вариант

Читать бесплатно Святослав - Боги с Родины. С Нибиру анунаки. 1 книга трилогии. Ритмика. Дополненный вариант. Жанр: Русская современная проза издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Назад 1 ... 32 33 34 35 36 Вперед
Перейти на страницу:

49

[77] Эрнст Мулдашев. «От кого мы произошли?» (в интерпретации автора, с прежним смыслом).

50

[78] На основе теория параллельной эволюции. Корягин А. В. 2005

51

[79] Инволюция – обратная эволюция – деградация.

52

[81] Взято из легенды о 7 храмах теней из открытых источников и преобразовано в соответствии с сюжетом книги. В 1436 году купец венецианский по имени Барбаро с наёмной армией в количестве – под 300 человек, спускался к храму. (авт).

53

[82] Коллапс – изменение кровяного давления в организме, приводящее зачастую к летальному исходу.

54

[83] Андрей Вознесенский. [84] Перефраз. М. Горький. «Несчастье большинства людей в том, что считают себя способными на большее, чем могут».

55

[85] Автор просит не путать с жителями Нубии, это всего лишь совпадение в названии. Фактически жителей Нубии принято называть нубами, а не нубийцами.

56

[86] Сторонники славянского заселения бассейна приводят этимологию от имени славянского божества «Дана-Тана». [87] Слово Стан по словарю Даля обозначает. место, где путники стали, остановились для отдыха, временного пребывания, и обустройство на месте, с повозками, скотом, шатрами или иными угодьями. Стать станом в поле, обозом, табором. [88] Се́верский Доне́ц (укр. Сі́верський Доне́ць, древнегреческий. по Птолемею Танаид, Танаис, по Геродоту Сиргис, итальянский. Тан, древнерусский. Великий Дон, ВикипидиЯ. [89] Древние греки величали Дон Танаисом или Гиргисом; а скандинавские саги упоминают его как Ванаквисль.

57

[90] Аид и Персефона – Властители Аида – царства мёртвых. [91] Гипнос – бог сна. [92] Мом – божество злословия, связан с мрачными и вредоносными космическими силами. 93] Эрида – божество раздора. (Древнегреческие мифы). [94] Немесида – божество отмщения за преступления. (Древнегреческие мифы). [95] Геспериды живут на краю мира у берегов реки Океан и охраняют яблоки вечной молодости, которые Гера получила как свадебный подарок от Геи. (Древнегреческие мифы). [96] Ле́та (греч. Λήθη, «забвение») – в древнегреческой мифологии источник и одна из рек в подземном царстве Аида, река «Забвения». По прибытии в подземное царство умершие пили из этой реки и получали забвение всего прошедшего… Река Лета, «забвение» является неотъемлемой частью царства смерти. (ВикипидиЯ).

58

[98] Прострация – (лат. prostratio, от лат. Prosterno) – недостаточно четкое медицинское понятие, обозначающее крайнюю степень изнеможения, расслабленности, упадка психической активности. Возникает при тяжелых инфекционных заболеваниях, отравлениях, чрезмерном истощении, после внезапных нервных потрясений (ВикипидиЯ).

59

[99] Кровля – расположенные выше пласта угля пласты породы, различные по мощности и по крепости, противоположность ПОЧВЫ. [100] Почва – под ногами. [101 Костёр (клеть) – конструкция в виде сруба, выкладывается из деревянных стоек (леса) – предназначена для поддержания кровли. Лес – деревянная стоечная крепь. [102] Присуха – прослойки угля разной толщины, не более 0.5м, крепко соединенные с кровлей.

60

[103] Тумба – элемент обрезной крепи – чугунная конструкция весом более 150 кг в зависимости от типоразмера. Шляпа – самая верхняя часть «тумбы», диаметр «шляпы» – 400мм. Материал – сталь. Трос крепится по центру «шляпы» снизу и вся эта конструкция вставляется в верхнюю часть «тумбы». [104] Обрезная крепь – защита на которую приходится основное давление кровли после выемки пласта угля. [105] Бремсберг – наклонная горная выработка. То же, что и УКЛОН, только товар подается не снизу вверх, а сверху вниз. [106] Штыб – мелкий уголь или порода. [107] Клеть – подъёмник, опускающий в главный штрек смену подземных рабочих.

61

[108] На-гора, – на поверхность земли.

62

[109] Неприкосновенный запас.

63

[110] Кобыла – нарушение у кровли пласта, при отработке которого выработкой, имеет тенденцию к обрушению, длина «кобыл» как по простиранию, так и по падению достигает нескольких метров, толщина не более 1 м

64

[111] Тейя – гипотетическая планета, предположительно размером с Марс, столкновение которой с Землёй, согласно теории гигантского столкновения, привело к образованию Луны. Планета названа в честь Тейи (греч. Θεία) – одной из сестёр-титанид в древнегреческой мифологии.

65

[112] траектория планетного космического спутника Нибиру сильно вытянутого эллипса, совершающего полный цикл оборота пересекая Солнечную систему лишь один раз в год (3657 земных лет).

66

[113] Гоминиды (лат. hominidae, от homo – родительный падеж hominis – человек). Включает современных и ископаемых (архантропы, палеоантропы) людей. Большинство учёных относит к Г также австралопитеков и др. двуногих ископаемых высших приматов. Однако есть исследователи, которые понимают под Г лишь «настоящих» людей – кроманьонцев, начиная с архантропов. В соответствии с первой точкой зрения возникновение семейства Г на Земле относится к концу третичного периода (ок. 3,5 млн. лет), согласно второй – к середине четвертичного (то есть ок. 1 млн. лет назад). Эта книга не является документом, лишь предположением, поэтому в ней не ставилось обязательным нахождение истины в спорах учёных. (авт)

67

[115] Неандертальцы, согласно Дарвинизма являлись переходным видом между обезьяноподобными предками и людьми. Сторонники Дарвинизма наделили их примитивным разумом, умением создавать инструменты из камня и жить организованными общинами; очень мало фактов, но они есть, в том, что между неандертальцами и кроманьонцами были смешанные браки; и те и другие знали огонь, жили охотой и рыболовством.

68

[116] ГРОЗ – горнорабочий очистного забоя. Добычник, кормилец, рубающий руду богатую золотом в лаве.

69

117] Коза – чаще всего вагонетка с удаленными передними и задними бортами, но есть и специальные для доставки людей по горизонтальным и наклонным выработкам. [118] Забуриться – сойти с рельсов. «Забуриться с двух» – сойти с рельсов двумя колесами, «забуриться с четырех» – всеми четырьмя. Чаще всего бурятся вагонетки, но иногда и электровозы.

70

[119] ВГСЧ – военизированная горно-спасательная часть. Вытаскивают шахтеров из-под завалов. [120] Бараны – большие перфораторы. Бурить – сверлить пласты при выработке.

71

[121] Пай – в комплексно-механических лавах – количество секций механизированной крепи, которое обслуживает ГРОЗ.

72

[122] Копытные – деньги, в данном случае – количество баллов для начисления дополнительного благосостояния, доплачиваемые за дорогу к месту работы (шахтерам порой приходится преодолевать километры, от ствола к забою). [123] Орёл – при обрыве каната в наклонных выработках, груз, состоящий из вагонеток или коз, устремляется вниз с огромной скоростью круша все на своем пути. [124] Порожняк – поезд из порожних (пустых) вагонов.

73

[125] Портик (лат. Porticus) – крытая галерея, перекрытие которой опирается на колонны, поддерживающие его или непосредственно, или с помощью лежащего на них архитрава, или посредством перекинутых между ними арок, – полуоткрытое помещение, крышу которого поддерживают колонны

74

[126] Информация о горе, кратере, танцах фламинго, лукавату взяты из разных источников.

Назад 1 ... 32 33 34 35 36 Вперед
Перейти на страницу:

Святослав читать все книги автора по порядку

Святослав - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Боги с Родины. С Нибиру анунаки. 1 книга трилогии. Ритмика. Дополненный вариант отзывы

Отзывы читателей о книге Боги с Родины. С Нибиру анунаки. 1 книга трилогии. Ритмика. Дополненный вариант, автор: Святослав. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*